합기도: 수백만 명이 수련하는 일본 무술

승리보다는 호신술을 강조하는 일본의 가장 젊은 무술은 전 세계의 신규 수련자와 베테랑 수련자들을 이 무술이 탄생한 마을인 다나베로 데려옵니다.

두 남자가 전설적인 일본도인 카타나 모양의 나무 막대기를 팔 길이를 두고 서로 마주보고 서 있었습니다 . 막대기 끝이 서로 교차하면서 남자들의 시선은 엄숙한 눈빛으로 고정됐다.

그들은 막대기를 머리 위로 들어올리고, 강렬하지는 않지만 확고하게 내리면서 상대의 막대기에 맞섰습니다. 몸과 팔의 비틀림과 결합된 이 동작은 너무 빠른 속도로 여러 차례 반복되어 목기가 부딪히며 날카로운 쿵 소리를 내는 순간을 정말 포착할 수 밖에 없었다.

그 중 한 남자가 더욱 과감하게 돌진했고, 그의 모조검이 앞으로 튀어나왔다. 다른 한 명은 공격을 반사하여 민첩한 회전으로 측면으로 이동시켰습니다.

나는 남자들이 결투를 계속하는 것을 보면서 황홀한 상태에 앉아 짧은 나무 막대기로 전환한 다음 손을 맞대고 대결하는 것을 보았습니다.

적수인 고미타 준이치와 오카자키 요시노리는 합기도의 창시자인 우에시바 모리헤이 가 1883년에 태어난 일본 와카야마 현의 마을인 다나베에 있는 합기도 다나베 도장 의 교사(또는 선생 ) 였습니다 . 20세기 초 우에시바가 창안한 합기도 - "에너지를 조화시키는 방법"을 의미 - 일본의 9가지 공식 무술 ( 무도) 중 가장 어린 것 중 하나이며 , 고 미타와 오카자키는 이 깊이 있는 수련과 철학을 전파하는 데 헌신하는 최신 세대의 타나베 선생입니다.

고미타 준이치는 어린 시절부터 아이키도를 수련해왔습니다. (제공: Mehdi Fliss)

다른 무술과 달리 합기도의 목표는 적을 제압하기보다는 "상대방의 힘을 일치"시켜 비폭력적으로 갈등을 끝내는 것이라고 고미타는 설명했습니다. 합기도는 본질적으로 자기 방어를 목표로 합니다. 승자도 패자도 없고, 대회도 열리지 않습니다.

"우에시바는 도장 (수련장) 근처 신사에서 신들을 위해 합기도를 하곤 했습니다 "라고 고미타는 말했습니다. 지금은 우에시바가 무술 대표로 임명한 아버지와 함께 그 일을 맡고 있습니다. 1960년대에 설립되어 1981년에 합기도 다나베 도장을 창시했습니다. 합기도를 마스터한다는 것은 신들에게 합당할 정도로 숭고한 안무 동작을 완성하는 것이며, 요구되는 자제력은 수련자의 내면의 힘과 확고한 입장에서 비롯됩니다.

고미타와 오카자키의 시연 이후, 나는 생애 첫 합기도 수업을 준비했습니다. 나는 고미타 선생님과 오카자키 선생님의 자연스러운 우아함을 따라하는 것은 불가능할 것이라고 긴장된 농담을 했습니다. 그는 동작을 작고 간단한 단계로 나누면 모든 것이 더 실현 가능해 보일 것이라고 나를 안심시켰습니다.

도장의 부드러운 녹색 다다미가 맨발바닥 아래서 시원하게 느껴졌습니다. 고미타는 나에게 두 발을 엉덩이 너비로 벌리고 평행 자세로 선 다음, 오른발과 몸을 앞쪽으로 돌리라고 지시했습니다. 오른발로 먼저 한 발 내딛고 왼발을 뒤로 끌고(또는 그 반대) 전진해 보았고, 몸과 뒷발이 180도 회전하면서 앞발을 피봇하여 반대 방향을 향하도록 방향을 틀었습니다. .

안무 동작에는 나무 막대기와 칼이 사용됩니다. (제공: Mara Budgen)

점차적으로 손과 몸짓을 더해가며 결국 상대와 연습을 하게 되었습니다. 그 동안 나는 발놀림을 가볍고 정확하게 유지하는 데 집착했습니다. 이 작업이 매끄러울수록 나머지 작업도 더 쉬워졌습니다.

아이키도는 아이들이 서로 손뼉을 치는 것처럼, 상대방의 에너지를 받는 것입니다. 그것은 아이들의 놀이처럼 자연스럽다

하지만 앞서 봤던 시연에 비하면 여전히 투박한 느낌이 들었다. 나는 고미타와 오카자키에게 움직임이 자연스럽게 느껴지기까지 보통 얼마나 걸리는지 물었습니다. 오카자키는 "사람에 따라 다릅니다. 예를 들어 저는 30대에 이 무도를 시작했는데 항상 수월하게 느껴졌습니다. 합기도는 다른 사람의 에너지를 받는 것입니다. 마치 아이들이 서로 손뼉을 칠 때처럼, 그것은 어린아이처럼 자연스러운 것입니다." 놀다." 고미타는 합기도 없는 삶을 살아본 적이 없습니다. "나는 기억할 수 있는 한 오랫동안 이 일을 해왔습니다"라고 그는 말했습니다.

사실 고미타는 합기도 가문이라고밖에 설명할 수 없는 가문 출신입니다. 현재 60대 후반인 그의 어머니 유키코는 14세부터 수련을 시작했습니다. "아버지는 통금 시간에 대해 매우 엄격하셨지만 누군가 밤에 합기도를 수련하자고 제안하자 아버지는 동의하셨습니다."라고 유키코는 회상했다. 합기도 세션. 그녀의 선생님은 나중에 그녀의 남편이자 고미타의 아버지가 되었습니다. "그는 훈련 중에 열심히 연습하는 것의 중요성에 대해 가르쳐주었습니다. 왜냐하면 일단 무대에 서면 아무도 당신을 지도할 수 없기 때문입니다. 그 생각은 나에게 남아 있었습니다"라고 그녀는 회상했습니다.

나는 고미타에게 그의 아버지가 자신의 선생인 우에시바에 관해 그에게 무슨 말을 했는지 물었습니다. (고미타는 1969년에 사망한 스승을 만나기에는 너무 어렸습니다.) "우에시바는 친절하고 개방적이었습니다. 그러나 아이키도를 수련할 때 그는 훨씬 더 엄격하고 더 맹렬한 모습으로 변했습니다."라고 그는 말했습니다. 고미타가 우에시바에 대해 이야기할 때, 나는 도장 한쪽 끝에 걸려 있는 합기도 창시자의 거대한 흑백 사진을 보지 않을 수 없었습니다.

20세기 초에 무술을 창시한 우에시바 모리헤이(제공: LaChouettePhoto/Getty Images)

세션이 끝난 후, 고미타와 나는 합기도 타나베 도장에서 약 3km 떨어진 타나베 시립 무술 경기장과 같은 건물에 위치한 우에시바 모리헤이 기념관을 방문했습니다. 박물관은 작았지만 정보가 가득했습니다. 2020년에 개장한 최첨단 비디오 디스플레이에는 합기도를 배울 수 있는 대화형 스테이션도 마련되어 있습니다.

디자인에 참여한 Gomita는 "일본 전역에서 다나베 의회에 박물관 개관을 청원하기 위해 30,000명의 서명이 수집되었습니다"라고 설명했습니다.

전시품을 둘러보면서 나는 우에시바의 특별한 삶에 빠져들었습니다. 그는 농업 공동체를 세우기 위해 홋카이도 북부 지역에 한동안 정착하는 것을 포함하여 일본 전역에 살았습니다. 젊었을 때 그는 가라데와 유도를 마스터했지만 그것들이 너무 경쟁적이라는 것을 알았습니다. "그래서 그는 자신에게 적합한 무술을 만들기 위해 두 가지 측면을 모두 취했습니다."라고 고미타는 나에게 말했고, 결국 1942년에 "아이키도"라는 이름을 정했다고 덧붙였습니다.

아이키도는 적을 물리치는 것이 아니라 인류를 하나로 묶는 길이다

처음에 Ueshiba는 주로 자신의 훈련에 전념했으며 소수의 학생을 받았습니다. 박물관의 실물 크기 사진에서 알 수 있듯이 키가 156cm에 불과함에도 불구하고 그는 훨씬 더 큰 적, 심지어 한 번에 여러 명을 무력화할 수 있었습니다. "아직도 합기도는 적을 물리치는 것이 아닙니다." 우에시바는 강조했습니다. "그것은 인류를 하나로 묶는 방법입니다."

우에시바 모리헤이 기념 박물관에는 합기도를 배울 수 있는 대화형 스테이션이 있습니다(제공: Mara Budgen)

개인이 추구하는 것이 아닌 공동체로서의 아이키도에 대한 이러한 감각은 유키코의 말에서도 분명하게 드러났습니다. "내가 이 연습에서 좋아하는 점은 무대 안팎의 사람들 사이에 형성되는 유대감입니다"라고 그녀는 말했습니다. "처음에는 상대를 쓰러뜨리는 것이 전부인 것처럼 보일 수 있지만, 진정한 아이키도는 다른 사람을 돌보고 연결하는 것입니다."

우에시바의 아들은 그에게 자신의 창조물을 다른 사람들 앞에서 시연하기 시작하도록 격려했고, 1956년에 아이키도의 창시자는 해외에서 온 사람들을 초대하여 제2차 세계 대전 이후 열리는 최초의 시연을 목격하게 했습니다 . 그리하여 이 무술은 일본 전역뿐만 아니라 해외로 퍼졌고, 오늘날 100개 이상의 국가에서 수백만 명의 사람들이 이 무술을 수련하고 있습니다.

아마도 타나베보다 더 보편적인 곳은 없을 것입니다. 무술은 체육 교육 과정의 일부로 일본 학교에서 가르치고 있으며, 이 마을에서는 "중학생 14명 중 11명이 합기도 수업을 듣습니다"라고 고미타는 말했습니다. "저는 대부분을 가르치기 때문에 알고 있습니다."라고 그는 웃으며 덧붙였습니다.

더욱이, 고미타는 전 세계의 합기도 수련자들이 다나베로 몰려들고 있다고 언급했는데, 여기에는 6명의 여성을 포함해 모두 성인인 20명의 정규 학생이 있는 자신의 도장도 포함됩니다. "초보자도 환영합니다. 하지만 일본어를 못하면 어려움을 겪을 수도 있습니다"라고 Gomita는 지적했습니다. "그래서 우리는 사람들이 통역과 함께 개인 합기도 체험을 포함하는 다나베 관광국이 제공하는 투어를 예약할 것을 권장합니다 ."

합기도 세션 동안 고미타는 나에게 우아함, 자기 인식, 의도를 갖고 움직이는 법을 가르쳤습니다. 이는 제가 평소에 미친 듯이 그리고 종종 실제 목적 없이 살아가는 방식과는 대조적입니다. "많은 사람들이 구마노 고도 (이 지역의 주요 명소인 유네스코에 등재된 순례길)를 걸을 때 그냥 지나가는 것이 아니라 다나베에서 시간을 보내는 것도 의미가 있다고 느꼈습니다. "라고 와타리 가나에 씨는 말했습니다. 세션에 참여하기 위해 와카야마의 다른 지역에서 왔습니다.

여행자들은 다나베의 고잔지 사원에 있는 우에시바의 무덤을 방문할 수 있습니다(제공: Mara Budgen)

방문을 마무리하기 위해 우에시바가 묻혀 있는 다나베의 고잔지 절을 방문했습니다. 불교 사원의 넓은 묘지 한구석에는 우에시바의 이름과 "합기도"라는 단어가 적힌 커다란 돌 기념물이 갓 잘라낸 가지 화분으로 둘러싸인 작은 묘비 옆에 서 있었습니다.

바람이 주변 나무들을 흔들면서 비석에 햇빛이 펄럭이는 것을 보았습니다. 나는 우에시바가 태어난 곳에서 그의 철학을 경험한 것을 특권으로 느꼈고 아이키도의 가르침이 내가 일상 생활의 어려움을 해결하는 데 도움이 되기를 바랐습니다. 나는 좀 더 조화로운 나 자신을 향해 작고 신중한 조치를 취함으로써 이 새로운 장을 시작하기로 결심했습니다.