새로운 책과 두 개의 새로운 전시회에서는 아메리칸 드림의 개념과 그것이 유토피아와 디스토피아를 모두 대표하게 된 과정을 탐구합니다.
도널드 트럼프는 2015년 미국 대선 출마를 선언하면서 지지자들에게 "슬프게도 아메리칸 드림은 죽었다"면서 "하지만 내가 대통령에 당선된다면 그 어느 때보다 더 크고, 더 좋고, 더 강하게 만들 것"이라고 말했다. ."
2024년 미국 선거가 가까워지면서 바이든 대통령도 2023년 11월 연설 에서 "비데노믹스는 '아메리칸 드림'을 말하는 또 다른 방식일 뿐이다"라고 말하면서 아메리칸 드림이 다시 의제에 올라섰습니다 .
미국의 역사학자이자 사업가인 James Truslow Adams가 쓴 The Epic of America(1931)라는 책에서 인쇄물로 처음 언급된 아메리칸 드림은 사회적 이동성과 자기 획득의 동의어가 되었으며, 그는 다음과 같이 썼습니다. 각 남자와 여자가 타고난 능력을 최대한 발휘할 수 있는 사회 질서." 2020년 글로벌 사회 이동성 보고서(Global Social Mobility Report)가 미국을 세계 27위로 평가하면서 지난 세기의 열망이 무너진 것처럼 보일 수도 있습니다 .
오늘날 이 개념은 다양한 특별한 이미지에서 형태를 찾았으며, 많은 사람들이 바르셀로나 현대 문화 센터(CCCB)에서 열리는 새로운 전시회인 교외 – 아메리칸 드림 건설에 함께 모였습니다 . 박물관 관장인 Judit Carrera는 BBC에 다음과 같이 말했습니다. 미국 교외의 문화사'와 '건축이 어떻게 미학을 넘어서는 의미를 갖는지'에 대해 설명합니다.
미 해병대가 제2차 세계대전에서 돌아와 사랑하는 사람들과 함께 정착하기를 열망하면서, 주택 소유를 장려하는 국가 선전 캠페인의 도움을 받아 도시 생활의 대부분을 특징으로 하는 붐비는 공동 주택에서 멀리 떨어진 가정집에 대한 아메리칸 드림이 국민 의식에 자리 잡았습니다. .
펜실베니아 주 레빗타운 과 같은 교외 정착촌의 급속한 생성은 베이비붐으로 인한 주택 부족에 대한 실질적인 대응이었으며, 이러한 잘라서 붙여넣기한 동네들은 2023년 일리노이주 버윈에서 미국 사진작가 벤저민 그랜트가 포착한 것입니다. 현재 미국 인구의 절반 이상이 거주하고 있습니다 .
그러나 깔끔하게 손질된 잔디밭과 흰색 말뚝 울타리가 있는 단독 교외 주택은 주택 솔루션 그 이상을 의미했습니다. 그것은 Father Knows Best(1954-1960) 및 Leave it to Beaver(1957-1963)와 같은 건전한 시트콤에 의해 강화된 아메리칸 드림의 핵심 구성 요소였습니다. "그것은 능력주의의 가치와 일치합니다. 당신은 더 나은 미래를 가질 자격이 있고, 천국을 누릴 자격이 있습니다."라고 Carrera는 설명합니다. Carrera는 American Dream이라는 개념에 대한 전시회의 양면성을 강조하고 싶어하며 이를 "유토피아이자 낙원"이라고 설명합니다. 디스토피아."
실제로, 목가적인 생활 방식에 균열이 나타나기 시작했습니다. Carrera는 "분리를 만드는 도시 모델"과 "개인의 자유에 대한 아이디어"는 "타인에 대한 두려움을 장려했다"고 설명합니다. 문을 잠그고 경보기를 설치했으며 가족들은 무기를 들었습니다. Bill Owens의 1972년 사진 시리즈 Suburbia(1938)에서 총을 들고 있는 4살 Richie Ferguson의 상징적인 초상화는 이러한 진화를 포착하여 Richie의 어머니가 Owens에게 "난 안 해요"라고 말한 예상치 못한 어두운 미래를 엿볼 수 있게 해줍니다 . 리치가 총을 가지고 노는 것이 그의 성격에 부정적인 영향을 미칠 것이라고 생각하지 마세요."
The Wonder Years(1988-1993)와 같은 향수를 불러일으키는 시리즈가 계속해서 교외 생활을 홍보하는 동안, 잠식하는 공포감은 새로운 장르인 교외 고딕의 등장에 반영되었습니다.
이탈리아 사진작가 Gabriele Galimberti의 Ameriguns 시리즈는 50년 후 "미국에는 사람보다 개인용 무기가 더 많다"는 글을 읽었을 때 이 주제를 다루었습니다. CCCB에는 텍사스 집 베란다에 광범위한 총기 컬렉션을 자랑스럽게 전시하는 한 가족의 2021년 이미지가 전시되어 있습니다. 오늘날 미국 시민의 약 3분의 1이 총을 소유하고 있다고 말합니다 .
The Wonder Years(1988-1993)와 같은 향수를 불러일으키는 시리즈가 계속해서 교외 생활을 장려하는 반면, 잠식하는 공포감은 새로운 장르인 Suburban Gothic의 등장에 반영되었습니다. Carrie(1974) 및 It(1986)과 같은 Stephen King 소설과 Wes Craven의 A Nightmare on Elm Street(1984) 및 David Lynch의 Blue Velvet(1986)과 같은 영화는 천국의 모든 것이 좋지 않다는 것을 분명히 보여주었습니다.
영화와 사진이라는 매체를 결합한 것은 미국 사진작가 Gregory Crewdson의 영화적으로 연출된 Twilight 시리즈(1998-2002)였습니다. 모든 이미지가 범죄 현장처럼 보이는 아메리칸 드림에 대한 이 초자연적인 스필버그와 히치콕의 만남은 비엔나 알베르티나 박물관에서 열리는 그레고리 크루드슨 회고전 의 일부로 선보입니다 .
뒤이어 나온 똑같이 불안한 드림 하우스 시리즈(2002)는 CCCB에서 상영되며 교외의 짧은 서사시 뒤에 숨어 있는 국내 드라마를 살펴봅니다. 실버 스크린의 영향을 받아 드림 하우스에는 기네스 팰트로 , 틸다 스윈튼 등 할리우드 배우가 중심 캐릭터로 등장합니다. 이미지는 교외 생활의 숨겨진 트라우마와 도심에서 멀리 떨어진 이러한 주택 개발이 여성을 가정 영역에 가두는 데 어떻게 도움이 되었는지 암시합니다.
시각 예술가 베로니카 게식카(Weronika Gęsicka)는 공산주의가 몰락하던 시기에 폴란드에서 자랐습니다. 그녀는 BBC에 "서구 문화에 대한 압도적인 매력"이 있었고 무엇보다도 미국이 "누구나 접근하고 싶어했던 접근하기 어려운 세계"를 대표했던 시기라고 말했습니다. 입력하다". Gęsicka는 오늘날 소셜 미디어의 일부 섹션과 마찬가지로 "완벽한 파스텔 세계"와 "행복의 땅"을 보여주는 1950년대와 60년대 미국의 상업 사진에 관심을 갖게 되었습니다.
그녀의 작품은 Photoshop을 사용하여 이미지를 변경하여 "가까이 볼 때" 드러나는 "완벽한 표면의 긁힌 자국"을 드러냅니다. Traces 시리즈(2015-17)의 Untitled #52 에서는 퇴근 후 아버지를 환영하는 웃는 아이들의 친숙한 미국 비유가 그들 사이의 끊어진 길로 인해 방해를 받으며 교외 생활에도 함정이 따른다는 것을 암시합니다.
아메리칸 드림이 반드시 실현된 것은 아니라고 합니다. 미국 사진작가 Angela Strassheim은 미국식 식사 경험을 일상적인 것으로 표현하고(Left Behind, 2005), Evidence (2009)에서 그녀는 사람들에게 행복한 집이 한때 살인 현장이었다는 사실을 알립니다. 그녀가 2005년 이미지(위 사진)에서 제안한 아메리칸 드림 건물은 여러분을 행복하게 만들 수 없습니다. 대신 우리의 탐욕이 촉수 같은 발코니와 난간으로 그것을 기괴하게 만들었습니다.
건축 평론가이자 저널리스트인 케이트 와그너(Kate Wagner)는 10년 후 자신의 풍자적인 McMansion Hell 블로그를 시작하면서 건축학적 관점에서 미국에서 가장 과시적이고 대형 주택의 시각적 공포를 골라내면서 비슷한 점을 지적했습니다. 부동산 중개인이 촬영한 이미지에 주석을 달면서 그녀는 아메리칸 드림이 과도하게 구현된 가장 추악한 건물을 비판하며 " 월트 디즈니의 엉덩이 문 "과 " 잘못 제작된 천장 예술 " 또는 " 거대 경적을 울리는 웨딩 케이크 " 등을 지적합니다. '코니스'' 와 '2000년대 스트립 몰에서 가져온 것처럼 보이는 현관 '이 있습니다.
오늘날 아메리칸 드림의 "큰 것이 더 좋다"는 신조가 지구 온난화를 악화시키면서 악몽은 그 어느 때보다 현실이 된 것 같습니다. 앞에 주차된 대형 자동차와 교외 거주자의 이에 대한 의존도가 라이프스타일을 만들어냈다고 Carrera는 말합니다. "현재의 기후 위기 상황에서는 완전히 지속 가능하지 않습니다."
미국의 전쟁 사진작가인 피터 반 아그마엘(Peter van Agtmael)은 아메리칸 드림을 무너뜨리는 데 도움이 된 것이 있다면 그것은 바로 이라크와 아프가니스탄 전쟁이었습니다. 그는 포토저널리스트로서 그 갈등에 끌렸지만 그로 인해 극심한 환멸감을 느꼈습니다. "나는 아메리칸 드림의 혜택을 받으며 자랐고, 그것에 대해 의문을 가질 이유가 별로 없었습니다."라고 예일 대학 졸업생은 그의 새 저서 Look at the USA 에서 썼습니다 . 9/11 이후 그가 아프가니스탄과 이라크를 여행했을 때 모든 것이 바뀌었습니다. "저는 현장에서 군인들을 알게 되었고, 그들과 우정을 쌓고 미국에 있는 그들을 방문하기 시작했습니다."라고 그는 BBC에 말했습니다. "그때부터 나는 내 특권의 테두리를 벗어나 실제 미국을 이해하기 시작했습니다."
비무장 아프가니스탄 민간인을 총살했다고 자랑하는 낙서 이미지와 같은 반 아그마엘의 사진은 일부 미군 병사들의 잠재적인 잔인성을 목격하고 그가 "미국의 선함과 정의에 대한 서사"라고 묘사한 것에 도전합니다. 다른 곳에서는 40% 화상을 입은 군인의 사진(위 사진)과 비석을 선택하는 미군 미망인의 사진이 미국의 자아상을 변화시킨 상처를 기록하고 있습니다.
Van Agtmael의 이미지는 종종 미국에 대해 비판적이지만 그는 "사랑과 존경에서 태어났다"고 말합니다. "나는 내 조국에 대해 열정을 갖고 있습니다. 그러나 우리가 누구인지에 대해 좀 더 솔직한 대화를 나누기를 바랍니다."라고 그는 말합니다. Van Agtmael과 그의 동시대 사람들에게 아메리칸 드림의 소멸은 상실감을 불러일으켰습니다. 그는 책의 에필로그에서 "내가 믿고 싶었던 신화는 대부분 해체됐다"고 썼다. "하지만 그 자리를 대신할 것은 아무것도 없어요."
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